“一对农民夫妇史诗般的流浪生活。”——小说作者给小说的副标题。
史诗不史诗的,我想不仅农民不懂,即使是城里人绝大多数也不会很了。
不过你看,一张口,我们就很自然地把这两群人区分开讨论:农民或者农村人,市民或者城里人。老马说物质决定意识,意识是物质的产物,你本身就是制度的产物,所以你的意识基本上也就是这个物质的产物,发育正常。
拿到《盲流》这个小说已经有一段日子了,当初看了前言,自己觉得基本上可以揣测到故事的内容,觉得调子可能会偏“灰”(这是这两年学会的词汇),所以就没仔细看。这两周,电视上热播一部关于“城乡结合婚姻”问题的电视剧,看到电视台推出的话题讨论互动平台上人声鼎沸,感觉很关心此类问题的,于是,就把小说拿出来看。
小说不是很长,故事也不复杂,讲的是淮河边上一个有长期“要饭传统”孙佃铺村一对农民夫妇的故事,主人公叫孙国民。此人因为算的上是村里的文化人、又有一手吹唢呐的好手艺、为人也宽厚,所以,在村里过得是“上层建筑”的生活,老婆苏桂芬就是因为这个嫁给他、也是因为这个崇拜他、愿意事事都跟随他。但是,孙国民不如意的地方,也是让他在村里人,尤其是无赖孙建兵面前抬不起头的地方——结婚几年,还没结出一星半点的果子。
为此,孙国民开始了一个“大计划”(借用一下尚敬不温不火的新作《房前屋后》里面让人忍俊不禁的台词):他要不惜一切代价有个孩子,还要不止一个孩子。
这是尊严问题,男人的尊严问题。
孙国民让苏桂芬伪装孕妇,然后设法去买孩子,先是遭遇骗子,后是人贩子被抓,孙国民的一点积蓄基本上都打了水漂,好在天无绝人之路,在医院等候上天怜悯的时候,果然,有人把一个女婴放在了他身边,这就是他们的第一个孩子孙和栩。
为了逃避计划生育(实际上应该是逃避自导自演的故事不漏出破绽),也是为了这个孩子(被诊断发现患有先天性心脏病),孙国民夫妇卖掉了祖宅,开始了长期的流浪生活。
谋生是艰难的,即使是捡破烂这个行业,不但各地都被各种势力范围占据,而且竞争还十分激烈,更要命的是,他是个离开了土地的农民,到任何城市,都有可能称为被治安清理的对象,人们很自然的就把他们当成要饭的(尽管孙国民从来都严守他自己关于要饭和讨生活的界限)和盲流。即使是这样,他还是用十几年的时间,在一遍又一遍被遣送之后,几乎走遍了全国各大城市(孙国民最后自己总结,那是不花钱旅游)。
其间,他遇到过不少好人,当然也有坏蛋。他的孩子从一个变成了五个,但是没有一个是他亲生的:孙和柱是他收养的流浪儿,孙和美、孙和丽是被杀害的陈老板夫妇的遗孤,最小的是在大街边的草丛里捡来的。他们不仅抚养了这些孩子,还教会了这些孩子吹唢呐,做好人。
但这是一段没有尊严的漫长岁月。
孙国民却始终坚持天上会出太阳,地上会长粮食,没有一天耽搁的,那是老天爷叫人好好活哩,而他像草一样活着的目标,就是这些孩子,这些即将不再是黑户的孩子过上好日子。当他们怀揣着用吹唢呐赚来、从牙缝里、衣服上扣掐出来的巨款终于回到孙佃铺的时候,这个目标就不远了。
故事一点也不伟大,只有那么一点点现实。 盲流,这就是一对盲流史诗般的流浪生活。
即将接任英国首相的戈登·布朗说,孤立和打败恐怖分子需要的不仅仅是军事力量,也是观念之间的斗争。这个说法很高明,农民的背面就是盲流,法律没有规定,制度也没有这么赋予,但历朝历代历人观念上都是这样,连斗争都不用。
2007年6月22日星期五
夏至
一
就像前天感觉端午节很恍惚——前一天晚饭还买了粽子,第二天却似乎根本就忘记了——一样,尽管几天前大家还谈论过夏至的“至”含意是什么,今天下午在地铁里从别人的报纸上看到今天白天长达16小时才猛然记起今天是夏至。
最长一天,仅此而已。问通行的同事今天是不是也有什么吃食讲究之后,我们得出了这个结论。
诸如此类的事情虽然算不得什么事情,但是感觉却很不对劲儿:我们本应改比网络上的聚合阅读器更聪明,但是不知不觉之间却变成了一架需要刺激才能作出反应的机器。
有点悲哀!
二
到家看电视,BBR的话题是“我最想花的一大比钱 ‘散伙饭’”。光看这个标题有点犯糊涂,不知道说的是啥,后来听了几条主持人念的短信,总算明白了一点:“散伙饭”——又是一年毕业时;我最想花的一大比钱——虽然可以是任何时候的幻想,但是这个时节说多多少少可以跟大学毕业、理想、激情还有青春等词汇联系在一起。
北师大校园出现在画面里,看到了毕业,看到成群的学位服,看到了那条长凳,看到一排高大的白杨树……哈!自己从那里已经“尽身出户”两年了,竟然还对这些那么熟悉?!
感觉已不在的,其实是被掩盖了。
三
上午的时候小羊发给我一个链接,关于人怎样才能更健康、幸福感的。
对于什么成功学、口才学还有所谓的做人学等等教育大家非得“集体思想”的东西,我一概不感兴趣,但是今天看到“记下让你感动的事情”的时候,忽然觉得有一幕想写一下。
昨天考试场上的一幕。
待试的学员们等待着依次入场,先前同车训练、已经略有些熟练的学友被分在不同的桩,所以考试就有先有后。这边通过的,直接从备考大厅外的场地上进入下一科目的准备,这样,原来待在一边的学员就逐渐的被分隔在两个区域,两边都等候各自考试时,中间隔着两层的玻璃墙;即使全部完成考试离开那道玻璃墙出来,要想跟第一科目等候区的人说话,还是隔着一道用来封闭考试区的紧锁的玻璃门……现场的格局大概就是这个样子,人们在这个特殊情境下短时间失去自由。一些人开始互相交换电话号码,颇有些告别的意思。
……
男孩结束第一科目走进第二科目待考区。
玻璃墙那边一双眼睛也跟随他过来。
他们俩就是刚才交换电话号码的那几个人中的两个。
男孩似乎还沉浸在考试当中,或是还在回味刚才的动作。
他抬头看到了那双眼睛,那张脸正贴在玻璃墙上,伸出两个手指作出胜利的姿势,嘴里还在夸张的比划着什么。
男孩在这边大声的喊着,咱们的考试车跟训练车感觉几乎一样,放心——很快,他反应过来,对面什么也听不见,就像他只看见她的手势跟口型一样。
男孩有些着急,对面那张脸刚才表示过祝贺之后已经转向考场方向张望了。
他拿出进考场之前跳到震动位置的手机拨出了刚刚存进电话簿的号码。
那边还没在关注着考场,男孩就使劲超那边摇晃手臂连同手里的手机。
女孩忽然转过头来的时候注意到了,她飞快的拿出手机。
“咱们的考试车跟训练车感觉几乎一样,就是离合稍微低一点——啊,谢谢,你也一样,肯定没问题的。加油!”
挂上电话,一张分外开心的脸朝男孩这边笑了笑,然后转向考场方向。
有人喊了男孩的考号,他也该第二个科目了。
我结束考试离开的时候,看到同样结束考试的男生正贴着第二科目待考区的玻璃门缝,朝里边说话,那边,一缕卷曲的马尾正贴在门里。
(还是缺乏慢条斯理叙事的耐心,看到的就是这个样子:特殊情境下,隔着两层玻璃墙打电话鼓励,然后隔着一道紧锁的门道别,电影看多了就容易胡思乱想,给偶然看到的生活场景在自己心里加上别的味道,呵呵。)
就像前天感觉端午节很恍惚——前一天晚饭还买了粽子,第二天却似乎根本就忘记了——一样,尽管几天前大家还谈论过夏至的“至”含意是什么,今天下午在地铁里从别人的报纸上看到今天白天长达16小时才猛然记起今天是夏至。
最长一天,仅此而已。问通行的同事今天是不是也有什么吃食讲究之后,我们得出了这个结论。
诸如此类的事情虽然算不得什么事情,但是感觉却很不对劲儿:我们本应改比网络上的聚合阅读器更聪明,但是不知不觉之间却变成了一架需要刺激才能作出反应的机器。
有点悲哀!
二
到家看电视,BBR的话题是“我最想花的一大比钱 ‘散伙饭’”。光看这个标题有点犯糊涂,不知道说的是啥,后来听了几条主持人念的短信,总算明白了一点:“散伙饭”——又是一年毕业时;我最想花的一大比钱——虽然可以是任何时候的幻想,但是这个时节说多多少少可以跟大学毕业、理想、激情还有青春等词汇联系在一起。
北师大校园出现在画面里,看到了毕业,看到成群的学位服,看到了那条长凳,看到一排高大的白杨树……哈!自己从那里已经“尽身出户”两年了,竟然还对这些那么熟悉?!
感觉已不在的,其实是被掩盖了。
三
上午的时候小羊发给我一个链接,关于人怎样才能更健康、幸福感的。
对于什么成功学、口才学还有所谓的做人学等等教育大家非得“集体思想”的东西,我一概不感兴趣,但是今天看到“记下让你感动的事情”的时候,忽然觉得有一幕想写一下。
昨天考试场上的一幕。
待试的学员们等待着依次入场,先前同车训练、已经略有些熟练的学友被分在不同的桩,所以考试就有先有后。这边通过的,直接从备考大厅外的场地上进入下一科目的准备,这样,原来待在一边的学员就逐渐的被分隔在两个区域,两边都等候各自考试时,中间隔着两层的玻璃墙;即使全部完成考试离开那道玻璃墙出来,要想跟第一科目等候区的人说话,还是隔着一道用来封闭考试区的紧锁的玻璃门……现场的格局大概就是这个样子,人们在这个特殊情境下短时间失去自由。一些人开始互相交换电话号码,颇有些告别的意思。
……
男孩结束第一科目走进第二科目待考区。
玻璃墙那边一双眼睛也跟随他过来。
他们俩就是刚才交换电话号码的那几个人中的两个。
男孩似乎还沉浸在考试当中,或是还在回味刚才的动作。
他抬头看到了那双眼睛,那张脸正贴在玻璃墙上,伸出两个手指作出胜利的姿势,嘴里还在夸张的比划着什么。
男孩在这边大声的喊着,咱们的考试车跟训练车感觉几乎一样,放心——很快,他反应过来,对面什么也听不见,就像他只看见她的手势跟口型一样。
男孩有些着急,对面那张脸刚才表示过祝贺之后已经转向考场方向张望了。
他拿出进考场之前跳到震动位置的手机拨出了刚刚存进电话簿的号码。
那边还没在关注着考场,男孩就使劲超那边摇晃手臂连同手里的手机。
女孩忽然转过头来的时候注意到了,她飞快的拿出手机。
“咱们的考试车跟训练车感觉几乎一样,就是离合稍微低一点——啊,谢谢,你也一样,肯定没问题的。加油!”
挂上电话,一张分外开心的脸朝男孩这边笑了笑,然后转向考场方向。
有人喊了男孩的考号,他也该第二个科目了。
我结束考试离开的时候,看到同样结束考试的男生正贴着第二科目待考区的玻璃门缝,朝里边说话,那边,一缕卷曲的马尾正贴在门里。
(还是缺乏慢条斯理叙事的耐心,看到的就是这个样子:特殊情境下,隔着两层玻璃墙打电话鼓励,然后隔着一道紧锁的门道别,电影看多了就容易胡思乱想,给偶然看到的生活场景在自己心里加上别的味道,呵呵。)
2007年6月21日星期四
考试
考试了,一切都很顺利。
昨天拿着小黄本翻了一下,想象中漫长的学车历程和实际上耗费的时间并不相符。听见同车集训的有人五月份报的名,现在就开始跟我一样的训练和考试的时候,有一些吃惊,这些人怎么就能这么快?!记忆中报名的日子已经非常遥远了,那是3月31日!似乎从那天之后,学车这事好像就一直没怎么耽误过,怎么就这么长的战线呢?显然是想像在作怪,翻开黄本发现,每一次训练的具体时间都写的很清楚,四月份有三四天花在培训笔试上了,其他什么都没开始,而真正的训练从五一开始,其间有连续的训练,也有十天半个月的间隔,最后一堂基础训练课在五月三十日。然后就是等着集训和场地内所有科目的测试,也就是今天的考试。
早上与同车的学友见面的时候,不由得感叹,老天爷对我们这批人不薄,连续几天的训练没看见过大太阳,后面两三天甚至在小风之外还加上了零零星星的小雨,简直可以用舒服来形容。 今天终于见太阳,也算是见着光明和胜利的时候了。
再加一小把油,就等着拿本本了。
(无意中看到的照片:无论何时何事,满嘴高论的人开口的时候,是不是要想一下你真的那么想么?)
昨天拿着小黄本翻了一下,想象中漫长的学车历程和实际上耗费的时间并不相符。听见同车集训的有人五月份报的名,现在就开始跟我一样的训练和考试的时候,有一些吃惊,这些人怎么就能这么快?!记忆中报名的日子已经非常遥远了,那是3月31日!似乎从那天之后,学车这事好像就一直没怎么耽误过,怎么就这么长的战线呢?显然是想像在作怪,翻开黄本发现,每一次训练的具体时间都写的很清楚,四月份有三四天花在培训笔试上了,其他什么都没开始,而真正的训练从五一开始,其间有连续的训练,也有十天半个月的间隔,最后一堂基础训练课在五月三十日。然后就是等着集训和场地内所有科目的测试,也就是今天的考试。
早上与同车的学友见面的时候,不由得感叹,老天爷对我们这批人不薄,连续几天的训练没看见过大太阳,后面两三天甚至在小风之外还加上了零零星星的小雨,简直可以用舒服来形容。 今天终于见太阳,也算是见着光明和胜利的时候了。
再加一小把油,就等着拿本本了。
(无意中看到的照片:无论何时何事,满嘴高论的人开口的时候,是不是要想一下你真的那么想么?)
2007年6月20日星期三
小雨
从清晨发现的痕迹判断,前天晚上的雨可能声势不小,但恰恰是它带来的舒爽未能让它的声势惊扰到我们酣甜的睡梦:燥热的夏天即使能在睡梦中短暂退场,那也是难得的幸事。今天,天空依旧像巨大的洗砚池,不断晕染的墨色随风飘荡,似乎随时都会漾出大滴的水墨来,但却只是轻轻的渗出些细细的雨屑之后,太阳竟然在水汽蒸腾之间露了一下脸,柏油训练场上积攒的大大小小的水滩映出浅浅的金色光辉瞬间便不见了。
不用预测今天是什么天,有一点却很肯定,那就是凉快,断断续续的雨和间歇推进的训练中,时间很快就溜走了。
离开训练场的班车上,平日沙尘四起的惨白田野忽然闪出潮红圆润的婀娜身姿,让我正因为缺觉而疲累不堪、正准备进入待机休眠状态的身体忽然振奋起来:时令节期似乎不在,而记忆中初春时的印象忽然涌现初来,那时候为验证"天界小雨润如酥,草色遥看近却无"之类让我震惊的诗句,曾经在"牛毛细雨"、"蒙蒙细雨"还有"银针般的小雨"中被这些自己绞尽脑汁想精确描绘的雨弄得一头"雾"水,绵密轻柔的细雨悄无声息的就让我成了老翁……
恍若梦境,我定睛仔细寻找,四下并无桃花,发现城市正在渐渐接近,睡意再次袭来――睡一分钟是一分钟吧。
2007年6月18日星期一
我听见有人欢呼有人在哭泣
……(掉线,丢失。)
“在某一个时期内,一般政客只想统治物质——财产,——他们差不多不干涉精神方面的事,因为那是不能变成货币的。而那些优秀的人也不理会政治;不是政治高攀不上他们,就是他们高攀不上政治;在法国,政治被认为工商业的一支,生利的,可是不大正当的;所以知识分子瞧不起政客,政客也瞧不起知识分子。——可是近来政客和一般腐败的知识阶级始而接近,终于勾结了。一个簇新的势力登了台,自称为对思想界有绝对的支配权:那便是些自由思想家。他们和另一批统治者勾结起来,而这另一批统治者也认为他们是专制政治的完美的工具。他们主要的目的不在于打倒教会,而在于代替教会,事实上他们已经组成一个自由思想的教会,和旧有的教会一样有经典,有仪式,有洗礼,有初领圣餐,有宗教婚礼,有地方主教会议,有全国主教会议,甚至也有罗马的总主教会议。这些成千累万的可怜虫非成群结队就不能"自由的思想",岂非可笑之尤!而他们所谓的思想自由,其实是假理智之名禁止别人的思想自由:因为他们的信仰理智,有如旧教徒的信仰圣处女,全没想到理智本身并不比圣处女更有意义,而理智真正的根源是在别处。旧教教会有无数的僧侣与会社,潜伏在民族的血管里散布毒素,把一切跟它竞争的生机都加以杀害。现在这反旧教的教会也有它的死党,有虔诚的告密者,每天从法国各地缮成秘密报告送到巴黎总会,由总会详细登记。共和政府暗中鼓励这些自由思想的信徒做间谍工作,使军队,大学,所有的政府机关都充满着恐怖;政府可不觉得他们表面上似乎为它出力,暗地里却在慢慢的篡夺它的地位,而政府也渐渐走上"无神论的神权政治"这条路,不比巴拉圭的那些耶稣会政权更值得羡慕。”(《约翰· 克利斯朵夫》)
“在某一个时期内,一般政客只想统治物质——财产,——他们差不多不干涉精神方面的事,因为那是不能变成货币的。而那些优秀的人也不理会政治;不是政治高攀不上他们,就是他们高攀不上政治;在法国,政治被认为工商业的一支,生利的,可是不大正当的;所以知识分子瞧不起政客,政客也瞧不起知识分子。——可是近来政客和一般腐败的知识阶级始而接近,终于勾结了。一个簇新的势力登了台,自称为对思想界有绝对的支配权:那便是些自由思想家。他们和另一批统治者勾结起来,而这另一批统治者也认为他们是专制政治的完美的工具。他们主要的目的不在于打倒教会,而在于代替教会,事实上他们已经组成一个自由思想的教会,和旧有的教会一样有经典,有仪式,有洗礼,有初领圣餐,有宗教婚礼,有地方主教会议,有全国主教会议,甚至也有罗马的总主教会议。这些成千累万的可怜虫非成群结队就不能"自由的思想",岂非可笑之尤!而他们所谓的思想自由,其实是假理智之名禁止别人的思想自由:因为他们的信仰理智,有如旧教徒的信仰圣处女,全没想到理智本身并不比圣处女更有意义,而理智真正的根源是在别处。旧教教会有无数的僧侣与会社,潜伏在民族的血管里散布毒素,把一切跟它竞争的生机都加以杀害。现在这反旧教的教会也有它的死党,有虔诚的告密者,每天从法国各地缮成秘密报告送到巴黎总会,由总会详细登记。共和政府暗中鼓励这些自由思想的信徒做间谍工作,使军队,大学,所有的政府机关都充满着恐怖;政府可不觉得他们表面上似乎为它出力,暗地里却在慢慢的篡夺它的地位,而政府也渐渐走上"无神论的神权政治"这条路,不比巴拉圭的那些耶稣会政权更值得羡慕。”(《约翰· 克利斯朵夫》)
2007年6月15日星期五
巨蛋
适逢北京市节能宣传活动,要大家都体验能源紧缺情况下的生活,倡议停开班车和私家车、改乘公交,还要停开电梯、公共区域照明、空调什么的……不一而足。细看了一下,这些倡导与我而言,顶多就是不能享受空调,想要体验其他,只有走路上班这一条了。
看帖子说,德国人认为钱是你自己的,但资源是全社会的,所以不该浪费;据本人领会,我们的逻辑通常是“XXXX,人人有责”,责任显然完全落在了人人头上,这个人人大概是不包括人之外的东西,比如“蛋蛋”。
昨天开始,媒体纷纷报道国家大剧院历经五年终于粉墨的事情,报道不无兴奋,介绍它有北京最XX的X,亚洲最X的XX,世界最X的XX,纷繁复杂,乱七八糟,说了一大堆,唯独不见它有最X的节能设计。
巨蛋的表面覆盖的是钛金属和防弹玻璃,巨大的皮肤面积据说与建筑面积相比少不了多少:其一,既然是蔬菜大棚的思路,不用来种菜就是浪费聚集来的温度,降温当然要浪费能源;其二,这么大的表面积怎么就不装上太阳能的装置,集热也好,自发电也好,总有点用处,放着白铁皮在哪里晃眼,也不是什么功德事。
几年前,关于这座建筑就听说过好几个外号,有戏谑的叫他“傻蛋”或者“千年傻蛋”,自然也有尊敬的,叫它“金蛋”、“银蛋”,不管什么蛋,希望节约能源,建设节约型社会,也能“蛋蛋有责”!
ps:千禧年的时候,英国建起了一个千年穹,耗费12亿多美元,但是2000年12月就关闭了,至今的维护费用也高的吓人,据说,现在那个玩意正在坟墓中等着政府花巨资拆除。
看帖子说,德国人认为钱是你自己的,但资源是全社会的,所以不该浪费;据本人领会,我们的逻辑通常是“XXXX,人人有责”,责任显然完全落在了人人头上,这个人人大概是不包括人之外的东西,比如“蛋蛋”。
昨天开始,媒体纷纷报道国家大剧院历经五年终于粉墨的事情,报道不无兴奋,介绍它有北京最XX的X,亚洲最X的XX,世界最X的XX,纷繁复杂,乱七八糟,说了一大堆,唯独不见它有最X的节能设计。
巨蛋的表面覆盖的是钛金属和防弹玻璃,巨大的皮肤面积据说与建筑面积相比少不了多少:其一,既然是蔬菜大棚的思路,不用来种菜就是浪费聚集来的温度,降温当然要浪费能源;其二,这么大的表面积怎么就不装上太阳能的装置,集热也好,自发电也好,总有点用处,放着白铁皮在哪里晃眼,也不是什么功德事。
几年前,关于这座建筑就听说过好几个外号,有戏谑的叫他“傻蛋”或者“千年傻蛋”,自然也有尊敬的,叫它“金蛋”、“银蛋”,不管什么蛋,希望节约能源,建设节约型社会,也能“蛋蛋有责”!
ps:千禧年的时候,英国建起了一个千年穹,耗费12亿多美元,但是2000年12月就关闭了,至今的维护费用也高的吓人,据说,现在那个玩意正在坟墓中等着政府花巨资拆除。
2007年6月14日星期四
个别得病众人吃药与不疼不痒也是境界
一个人得病,让大家都吃药,只要你不是自由职业者(从小说中知道,在国外好像自由职业者也要办理自由职业执照,还搞不清楚是咋回事)或者自己给自己当老板,这种事情时不时总是会碰到的。碰到了,就需要好好理解:平白无故吃药虽算不上好事,但也不是什么坏事,也算得老板或者领导关心,但是,这种事情的影响不在身体,大多是在心理产生某种不快或者狐疑,好好的,干嘛要怀疑老子有病呢?是不是真的有病?由于这一点过于隐秘,不易被察觉,所以,老板或者领导就会偶有照顾不周,不会接着给大家找心理医生,何况目前的国情,心理医生大多时候似乎跟精神疾病或者神经方面的问题联系在一起,问题因此而更加隐秘,所以,好奇心强的人,或许就会自学一些病理知识,对病灶及其形成有更多了解,然后,既然吃了药,要不要验证一下药效呢……古人说,知己知彼,百战不殆,呵呵!
听到一个有趣的说法,华美的大厦,本来是坚固的柱石支撑,后来蛀虫太多,柱石就变得像珊瑚礁全由蛀虫支撑,若去了蛀虫,后果就有点可怕,蛀虫会不会是没病的时候吃了太多药的柱石演变的呢?
今天有一则新闻,说的是山西洪桐砖窑的事情,大量的未成年人被拐卖或者禁锢在砖窑,变成了新时代的"包身工",情况似乎不比某大家笔下旧社会的"芦柴棒"们好多少。其实这种事情算不得什么新闻,中学的时候就听说过同学的亲戚、父辈们去新疆谋生,结果钱没赚到,反而被圈在养猪场之类的地方不得脱身,还得靠了机智和刀子才扔掉铺盖卷趴火车逃回来的事情,由于事情规模有限,所以逃了算是幸运,没逃的照旧,也没人关注此类事情。
事情不疼也不痒、几个人也就算不的什么事情:有些人不能称为人,是因为肠子早坏了;另一些不被当人,却是因为他们过不上人的日子。
去年做过一个周期很长的项目,关于煤矿的,本来定位很清楚的故事,后来七改八改,矫情到后来,终于变得不疼不痒了,事情就成了,这就也是境界。
听到一个有趣的说法,华美的大厦,本来是坚固的柱石支撑,后来蛀虫太多,柱石就变得像珊瑚礁全由蛀虫支撑,若去了蛀虫,后果就有点可怕,蛀虫会不会是没病的时候吃了太多药的柱石演变的呢?
今天有一则新闻,说的是山西洪桐砖窑的事情,大量的未成年人被拐卖或者禁锢在砖窑,变成了新时代的"包身工",情况似乎不比某大家笔下旧社会的"芦柴棒"们好多少。其实这种事情算不得什么新闻,中学的时候就听说过同学的亲戚、父辈们去新疆谋生,结果钱没赚到,反而被圈在养猪场之类的地方不得脱身,还得靠了机智和刀子才扔掉铺盖卷趴火车逃回来的事情,由于事情规模有限,所以逃了算是幸运,没逃的照旧,也没人关注此类事情。
事情不疼也不痒、几个人也就算不的什么事情:有些人不能称为人,是因为肠子早坏了;另一些不被当人,却是因为他们过不上人的日子。
去年做过一个周期很长的项目,关于煤矿的,本来定位很清楚的故事,后来七改八改,矫情到后来,终于变得不疼不痒了,事情就成了,这就也是境界。
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